農歷和陰陽歷是一個意思嗎,農歷和陰歷的區別簡單

1、 陽歷和陰歷是什么意思有什么區別

農歷,陽歷,陰歷的區別:
1. 規則計算:
農歷一種陰陽合歷,取月相的變化周期即朔望月為月的長度,參考太陽回歸年為年的長度,通過設置二十四節氣以及閏月以使平均歷年與回歸年相適應。陽歷是以地球繞太陽公轉的運動周期為基礎而制定的歷法。陰歷指按月亮的月相周期來安排的歷法。以月球繞行地球一周為一月。
2. 歷史起源:
農歷作為中國傳統歷法,自軒轅黃帝時期就開始廣泛應用到當時的生活生產中。陽歷又為格里歷,古埃及人根據對尼羅河河水上漲和天狼星的長期觀察,制定出一種方便的歷法,后改名為格里歷。所有古老文化的國家如埃及、巴比倫、印度、希臘、羅馬和中國,最初都是用陰歷的。
3. 適用意義:
農歷又根據太陽的位置,把一年分成二十四個節氣,反映寒冷暑熱的氣候變化,以便家事農業活動。依據陽歷,在一年中可以顯明看出四季冷熱變更的情形。陰歷,就是伊斯蘭歷,主要用來指導他們的節日等。
擴展資料:
由于陰歷的使用用途非常局限,現已大多不用,多為使用的是農歷和陽歷(公歷)。農歷是定歷,它具有天文年歷的特性,能很好地和各種天象對應,如它的節氣嚴格對應太陽高度,歷日較嚴格地對應月相。而陽歷內容比較簡潔,便于記憶,而且精度較高,與天時符合較好。所以較為多國使用。

2、 農歷和陰歷一樣么

中國農歷與陰歷的區別
農歷是中國的一種傳統歷法,曾長期在我國使用,該歷法中強調了二十四節氣的劃分,而節氣對于農業生產有重要的指導意義,民間也有稱為夏歷、陰歷的。在1912年以前,我國歷代一直沿用這種歷法作為正式歷法。而真正的陰歷是最古老的歷法,現今伊斯蘭國家和地區中使用的回歷,就是陰歷的一種。
農歷與陰歷都是中國現存的紀年歷法。在許多場合,不少人將二者混為一談,認為農歷就是陰歷,陰歷就是農歷。其實,二者之間存在著很大的差異。主要區別如下:
1、兩者編訂的主導思想不同
中國的農歷和陰歷均選用月球的運動作為參照,每月的日數近似等于月相的變化周期——29.5306日。在月份排列上,一般大月30天,小月29天,兩月平均后每月日數為29.5天,這與朔望月的長度基本相當。此為二者的同源之處。因此二者都能準確的反映月相的盈虧:月中為望月(滿月),月初為朔。但中國農歷的節氣還能夠反映四季寒暑的氣溫變化,如平常所說的“五黃六月”、“寒冬臘月”等詞匯,說明農歷中的“五六月”是小麥成熟的季節,氣溫較高;“臘月”是隆冬,氣溫較低;“二三月”和“七八月”是氣溫的過渡季節。由于二十四節氣中的時段,是依據太陽在公轉軌道即黃道上的位置而決定的。因此,中國的農歷帶有陽歷的某些特征,能夠用來指導農時,安排作物輪茬。常說的陰歷只能反映月相變化,不能反映氣溫變化,因而它是純粹的“陰歷”,不能指導農時活動。
2、兩者月首的安排不同
中國的農歷把日月合朔的時刻所在日期定為月首,即初一。唐朝以前采用“平朔”,唐初以來,改用“定朔”,即初一固定在真正的朔日,當天晚上肯定沒有“月亮”?;貧v紀年所用的陰歷的月首按教規以新月始生為朔,即在日月合朔以后,相當于農歷的初二或初三,當天晚上可見到“新月”。
3、兩者的“年”有區別
中國的農歷由于選用了恰當的“置閏”原則,使平均歷年長度的近似值等于回歸年的長度(365.2422日)。因而,農歷的“年”與陽歷的“年”基本同步,但回歷紀年中陰歷的“年”只有12個陰歷月的簡單積累,其長度為29.5×12=354天,和陽歷“年”之間有著約 11日的差異。因而,長度積累后,月份和寒暑往來會出現顛倒現象。農歷的新年一般在冬季,而陰歷的新年則可能在暑期到來。
4、使用地區不同
中國的農歷由于能夠反映寒暑往來和月相的盈虧變化,因而在北半球中緯度地區普遍適用,而且特別適合中國的國情,因此在中國及東南亞華人聚居地得到廣泛使用。但陰歷的使用地區主要限于伊斯蘭國家,而且只在歡度節日時才使用。
總之,中國的農歷所包括的地理意義要豐富得多,是一種陰陽歷,與陰歷之間是有一定差別的。
參考資料:選自《中學地理教學參考》一樣

“農歷”和“陰歷”到底有什么區別呢?

怎么區分農歷和陽歷?一起來看看吧

農歷和陰歷不一樣。

中國傳統歷法,又有華歷、夏歷、漢歷、中歷等名稱。農歷并不是純陰歷,而是一種陰陽合歷,取月相的變化周期即朔望月為月的長度,加入干支歷“二十四節氣”成分,參考太陽回歸年為年的長度,通過設置閏月以使平均歷年與回歸年相適應。

農歷是以華歷(陰歷)為基礎,融合陽歷成分而成的一種歷法。所以我國的農歷從嚴格意義上說不應該叫陰歷,而是陰陽合歷。

擴展資料:

農歷的第一個月,按照習慣稱為正月。農歷的十一月和十二月分別稱為冬月和臘月,但冬月已經很少用了。表示氣候寒冷的成語“寒冬臘月”就是從此得來,字面意思即為十月、十一月和十二月為一年中最寒冷的月份。

農歷的一個月的前十天按順序習慣上稱為初日,如正月的第二天稱為正月初二日;第十一天至第二十天以及第三十天直接用天數,如正月的第十五天(元宵節)即稱為正月十五日。

第二十一天至第二十九天按順序習慣上稱為廿日,亦有些通勝將之說成念日,如正月的第二十二天稱為正月廿二日或正月念二日。農歷的每個月份都有不同的別稱。由于它和農業生產緊密的聯系,所以從二月到九月差不多都用植物來表示,下面是農歷十二個月的別稱

參考資料:百度百科—農歷

3、 農歷和哪個是否一個意思,陰歷還是陽歷?

2020年2月11日17:55出生的女寶寶八字:庚子,戊寅,甲申,癸酉。五行:金水,土木,木金,水金。只要你有緣,易學和科學沒區別陽歷的話,你是巨蟹座的

4、 陰歷和陽歷的區別?

1、時間不同

陰歷:陰歷不考慮地球繞太陽的公轉運行,因此使得四季的變化在陰歷上就沒有固定的時間,它不能反映季節,這是一個很大的缺點。為了克服這個缺點,后來人們定了一個折中的歷,即是所謂陰陽合歷,中國還在使用的夏歷(也有人叫它農歷),即是這種陰陽合歷。

它跟陰歷一樣,也以月亮圓缺一次的時間定做一個月,也是大月30天,小月29天,可是它又用加閏月的辦法,使得平均每年的天數跟陽歷全年的天數相接近,以調整四季,夏歷約每過二、三年多一個閏月。

陽歷:陽歷也就是國際通用的公歷,陽歷以地球繞太陽轉一圈的時間定做一年,共365天5小時48分46秒。平年只計365天這個整數,不計尾數;

一年分做12個月,大月31天,小月30天,二月只有28天。四年的尾數積累起來共1天光景,加在第四年的二月里,這一年叫做閏年,故而閏年的二月有29天。

2、計算方式

陰歷:陰歷在天文學中主要指按月亮的月相周期來安排的歷法,以月球繞行地球一周(以太陽為參照物,實際月球運行超過一周。)為一月,即以朔望月作為確定歷月的基礎,一年為十二個歷月的一種歷法。

陽歷:太陽歷又稱為陽歷,陽歷的月份、日期都與太陽在黃道上的位置較好地符合,根據陽歷的日期,在一年中可以明顯看出四季寒暖變化的情況;但在每個月份中,看不出月亮的朔、望、兩弦。

3、運行規律不同

陰歷:陰歷定月的依據是月亮的運動規律:月球運行的軌道,名曰白道,白道與黃道同為天體上之兩大圓,以五度九分而斜交,月球繞地球一周,出沒于黃道者兩次,歷二十七日七小時四十三分十一秒半,為月球公轉一周所需的時間,謂之“恒星月”。

唯當月球繞地球之時,地球因公轉而位置亦有變動,計前進二十七度余,而月球每日行十三度十五分,故月球自合朔,全繞地球一周,復至合朔,實需二十九日十二時四十四分二秒八,謂之“朔望月”,習俗所謂一個月,即指朔望月而言。

陽歷:是以地球繞太陽公轉的運動周期為基礎而制定的歷法。

參考資料來源:百度百科—陰歷

參考資料來源:百度百科—陽歷

get必備生活常識

5、 農歷、陰歷、陽歷、公歷是啥意思怎么區分的?

1、農歷就是陰歷,陽歷即使指公歷;

2、以太陽視運動為依據設置的歷法,叫“太陽歷”,簡稱“陽歷”,現在國際上通用的就是這種,由于它來源于西方,是辛亥革命時期才傳到我國的,所以也稱為新歷;

3、以月亮的視運動規律為依據設置的歷法,稱為“太陰歷”,簡稱“陰歷”,這是東亞國家沿傳的;

4、陽歷以地球繞太陽轉一圈的時間定為一年。共365天5小時48分46妙。平年只計365天這個整數,不計尾數。陽歷每年分12個月,大月31天,小月30天,2月只有28天。又規定7月以前,單月為大月,雙月為小月;8月以后,雙月為大月,而單月為小月。每年所余的5小時48分46秒,只至四年約滿一天,這一天就加在第四年的2月里,這一年叫閏年,所以閏年的2月有29天。

5、陰歷以月亮圓缺一次的時間為一個月,共29天半。為了算起來方便,大月定做30天,小月29天,一年12月中,大小月大體上交替排列。陰歷一年有365天左右,也沒有平年閏年的差別。陰歷不考慮地球繞太陽的運行,因而使得四季的變化在陰歷上就沒有固定的時間,它不能反映季節,這是一個很大的缺點。為了克服這個缺點,后來人們定了一個新歷法,就是所謂陰陽臺歷?,F在我國還在使用的夏歷(也叫農歷或陰歷)就是這種陰陽合歷。它跟陰歷一樣,以月亮圓缺一次的時間定做一個月,也就是大月30天,小月29天,可是它又用加閏月的辦法,使得平均每年的天數跟陽歷全年的天數相接近,來調整四季。陰歷約每過二三年多有一個閏月。

擴展資料:

歷法,是推算年、月、日,并使其與相關天象對應的方法,是協調歷年、歷月、歷日和回歸年、朔望月和太陽日的辦法。

回歸年約為365又1/4 日 或 12又7/19朔望月,朔望月約為29又1/2 日。年長不是月長的整數倍,也不是日長的整數倍;月長也不是日長的整數倍。不同的文明,在協調年月日的時候,采用了不同的策略。

羅馬人在開始的時候,采用的是每兩年插入3/4個月的做法,后來逐漸將每年多于12個月的日子分到各個月里,逐漸演變成宮分歷,也即是太陽歷。天主教文明影響下的格里高利歷,亦即是國際普遍采用的公歷,是太陽歷;波斯歷,也是太陽歷。

中國人、印度人、猶太人、阿拉伯人則比較重視朔望月的意義,依然采用月分歷。其中,中華歷、印度歷、猶太歷是陰陽合歷,一年有12或13個月;伊斯蘭歷是太陰歷,一年只有12個月。

宮分歷的日期和季節比較契合,月分歷的日期和季節則有一定的偏差。月分歷中,太陰歷的日期和季節的偏差,每年約11天一直累計下去,約32年之后,累計偏差會達到一年;而陰陽合歷,則通過置閏的方法,將歷日和季節的偏差控制在一個月以內。

猶太歷的置閏法相對而言比較簡單。猶太歷是以春分為太陽年節點,春分始終處于猶太歷的第一個月,閏月則置于最后一個月之前。

中華歷和印度歷的置閏法則比較復雜。中華歷和印度歷,是以進入歷月的星座決定月份的排序,無星座進入的月份置閏。

月分歷的日期和月相比較契合,宮分歷的日期則和月相完全無關。

參考資料:百度百科-陽歷百度百科-陰歷百度百科-歷法

1、公歷稱為“陽歷”。農歷也叫“陰歷”。

2、計算方法不同。陽歷以地球環繞太陽一周的時間算作一年。它的長度為三百六十五天五小時四十八分四十六秒。由于它不是整數,為了把長短拉平,有的年份是三百六十六天,稱為“閏年”;有的年份是三百六十五天,稱為“平年”。陰歷根據月亮圓缺變化的周期,即朔望月制定的。

3、一年天數不同,陽歷的長度為三百六十五天五小時四十八分四十六秒。由于它不是整數,為了把長短拉平,有的年份是三百六十六天,稱為“閏年”;有的年份是三百六十五天,稱為“平年”。陰歷的主要特點是:歷月的長短依據天象即月相來確定,大月30日,小月29日。

4、使用范圍不同。公歷是世界各國通用的歷法.,為太陽歷,即陽歷。農歷是中華歷代所用的歷法。始自夏代,故稱是陰歷,歷代都在不斷修改,后來加上24節氣后,成了陰陽合歷。

擴展資料

19世紀以來,現代世界體系逐步形成,全球化已經成為不可逆轉的發展趨勢,全世界所有國家,特別是以中國為代表的傳統文明古國,都不得不推行和適應以陽歷、公歷為代表的現代時間制度

1912年,國民頒令廢除通行了4000多年的夏歷,改行格列高利歷(也就是我們通常所說的陽歷、公歷),并以此為國歷。

參考資料:人民網-春節與中國傳統時間制度的現代轉換

先說梗概,農歷就是指中國古代的歷法。陽歷是指太陽歷(按照太陽運動規律來確定時間,實際是地球繞太陽轉,但是古人并不知道),陰歷是指太陰歷(太陰古代指月亮,太陰歷是按照月亮運動規律確定時間),公歷就是世界公用的歷法(一開始并不是公用,后來被公用的,同時公歷也是一種太陽歷)
下面說它們之間的區別和聯系
農歷是中國古代使用的一種陰陽合歷
中國古代把地球繞太陽一圈劃分為24等分,俗稱24節氣,因為和太陽運動有關,所以叫陽歷。
陰歷是根據月亮的運動來劃分,一個塑望月是29.5天,所以陰歷大月30天,小月29天。但是29.5X12=354天,這就造成了和365.2422天的回歸年有10天左右的誤差,所以陰歷通過三年左右一閏月(實際是19年7潤)的形式來拉回陰歷對于實際回歸年的偏離。
因為中國農耕主要是按照節氣來確定的,但是節氣又只有24個,太不方便規劃了。所以中國古代就把陽歷和陰歷兩種歷法結合成陰陽歷,俗稱農歷(就是把陽歷的哪個節氣是陰歷中當年的幾月幾號計算出來,方便人們日常規劃,所以節氣在陰歷上的日子是跳動的不是固定的幾月幾號)。所以農歷其實是陽歷和陰歷的結合體。
公歷則是西方的歷法。按照繞太陽一圈為365天,平等的劃分為12月,然后通過4年1潤多一天的形式,拉回365對實際365.2422的偏離(實際是4年1潤,平均一年365.25天,然后百年不潤,平均一年365.24天,然后四百年又潤,平均一年365.2425。到這里已經非常接近實際的365.2422了,不再繼續置潤了,太復雜別人也記不?。㏄S:中國陽歷24節氣和公歷基本是一一對應的固定日期,因為它們都是陽歷。比如清明(清明是24節氣之一,不是陰歷節日)總是每年公歷的4月5號左右。
可能因為公歷也是按照繞太陽一圈來算的,所以中國也干脆叫陽歷。也可能一開始引進中國的時候叫洋歷,后來傳著傳著就變成陽歷了。不管哪種?,F在通俗上來說,陽歷是指公歷了,而中國古代的陽歷和陰歷結合成農歷,不再單獨拿出來說陽歷。農歷中計算月份和日期的是陰歷部分,所以說陰歷幾月幾號,其實就是說農歷幾月幾號。

現在人們生活中最常接觸到的歷法有兩種:一種為公元幾年幾月幾日的形式;一種為幾月初幾的形式。但是人們通常提到的歷法名稱卻有四種:即農歷、陽歷、陰歷、公歷。 由于不能一一對應,所以產生了很多的爭論。

日歷本來應該追求便利,為何有陽歷陰歷這么繁瑣的區分?世界各國關于紀年的方法有很多,還有干支紀年法、道教歷法、帝王年號紀年法、天文紀年法、歷史紀年法等。另外,還有佛教紀年、伊斯蘭教紀年、猶太教紀年、日本紀年、希臘紀年等。在中國,早在公元前4000多年就有了自己的歷法。從黃帝紀年開始,在相當長的歷史時期內,中國使用的是“干支紀年法”,即把十天干和十二地支分別組合起來,每60年為一個周期。

由于公元紀年的起點是公元1年,所以大多數對公元紀年有充分了解的科學家和世界上大多數權威天文機構,都明確支持21世紀始于2001年的說法。下面重點講講為何有陽歷陰歷這么繁瑣的區分?陰歷是中國傳統歷法之一,也被稱為殷歷、古歷、漢歷、夏歷和舊歷等。我國的傳統歷法從嚴格意義上說不應該叫陰歷,它是陰陽歷,現被叫做“農歷”,準確說應該叫做“漢歷”。

各位,農歷這種稱呼,是根據此歷是漢武帝時議造的這《漢歷》規則,以及清康熙御制《漢歷大全》對此歷的稱呼,而得出的此歷自古就稱為“漢歷”。漢歷運用了設置閏月和二十四節氣的辦法,使得歷年的平均長度等于回歸年,這樣它就又具有了陽歷的成分。這個角度上說,漢歷有了其優勢。它比較好地協調了太陽、月亮的周期,實現了陰陽合一,是世界上科學的天文日歷之一。

好了,介紹完農歷,下面介紹陽歷。我國是從1912年開始采用陽歷的。辛亥革命爆發后次年(1912年),當時的中華民國采用公歷作為國歷,紀年方面,公元紀年法與民國紀年法并行。1949年9月27日,經過中國人民協商會議第一屆全體會議通過,新中國使用國際社會上大多數國家通用的公歷和公元作為歷法與紀年。但是也并沒有廢除農歷,現今的中國傳統節日還是以農歷為準。

農歷,顧名思義,誕生于農事之中,或者為農業生產方便而產生的歷法。以傳統陰歷為基礎,揉合了陽歷,因為農業生產要參照24節氣,而節氣是以太陽運行即陽歷為基礎的。具體地說,取月相的變化周期即朔望月為月的長度,加入干支歷“二十四節氣”成分,參考太陽回歸年為年的長度,通過設置閏月以使平均歷年與回歸年相適應。農歷是以陰歷(夏歷)為基礎,融合陽歷成分而成的一種歷法。所以,農歷是陰陽合歷。
陰歷,顧名思義,就是以太陰(月亮)圍繞地球運行為基礎制定的歷法,具體地說,指按月亮的月相周期來安排的歷法,以月球繞行地球一周(以太陽為參照物,實際月球運行超過一周。)為一月,即以朔望月作為確定歷月的基礎,一年為十二個歷月的一種歷法。
陽歷,顧名思義,是以地球繞太陽公轉的運動周期為基礎而制定的歷法。陽歷的月份、日期都與太陽在黃道上的位置較好地符合,一年12個月,平年365天,閏年366天。

6、 日歷上陰歷和陽歷分別是什么意思?

這種叫法其實不完全對,我們常說的公歷是陽歷的一種,公歷是我國人給起的名字,《漢英詞典》上沒有與之相應的英語詞,只有“格里歷”。而農歷是陰陽歷,是我國傳統歷法,既有陰歷成分,也有陽歷成分(二十四節氣)?;亟痰臍v法是陰歷的一種。
再復制一下他人的陰陽合歷的解釋:陰陽合歷,就是以月球平均繞地球轉一周的時間為一月,但通過設置閏月,使一年的平均天數又與地球平均繞太陽轉一周的時間相等,如中國的農歷、藏歷。所以,中國的農歷并不是陰歷,而是陰陽合歷。農歷中的陰歷成份和陽歷成份各有用處。陰歷可以指明月亮的盈虧,還可以預告潮汐的大小。陰歷就是農歷,陽歷就是公歷,農歷總是比公歷慢大約一個月左右。日歷上的陰歷和陽歷和月亮或者是太陽的運行有關。

陰歷在天文學中主要指按月亮的月相周期來安排的歷法,以月球繞行地球一周(以太陽為參照物,實際月球運行超過一周。)為一月,即以朔望月作為確定歷月的基礎,一年為十二個歷月的一種歷法。

太陽歷又稱為陽歷,是以地球繞太陽公轉的運動周期為基礎而制定的歷法。太陽歷的歷年近似等于回歸年,一年12個月,這個“月”,實際上與朔望月無關。

陽歷的月份、日期都與太陽在黃道上的位置較好地符合,根據陽歷的日期,在一年中可以明顯看出四季寒暖變化的情況;但在每個月份中,看不出月亮的朔、望、兩弦。

擴展資料

因朔望月較之回歸年易于觀測,遠古的歷法幾乎都是陰歷。因為地球繞太陽一周為三百六十五天,而十二個陰歷月只有約三百五十四天,故古人以增置閏月來解決這一問題。

我國的歷法自古就是一種陰陽歷。因為每月初一為新月,十五為圓月,易于辨識,使用方便,所以通常稱這種歷法為陰歷。直到今天,由于歷法中有節氣變化,跟農業種植活動密切相關,故“陰歷”在國人尤其是農民的生活中起著舉足輕重的作用。

參考資料來源:百度百科-陰歷

參考資料來源:百度百科-太陽歷

所謂陽歷,就是我們平時說的“幾月幾號”,是月球圍繞地球轉的算法。日歷表格上用阿拉伯數字“1 2 3 4 5 6 ”就是陽歷的日期。

所謂陰歷又叫農歷,就是我們平時說的“幾月初幾”,是地球圍繞太陽轉的算法。日歷表格上的漢字“初一 初二 初三 初四 初五”就是陰歷的日期。

擴展資料

陽歷是全世界統一使用的計時時間,為了和國際接軌,當然不能摒棄掉陽歷。而陰歷是老祖宗留下來的東西,是中華文化的傳承,春節、清明節、端午節、中秋節、重陽節等節日更是承載著中華幾千年的文化底蘊,所以也不能丟棄。這就是為什么中國人既要用陽歷,也要用日歷的原因。

參考資料:鳳凰網—陰歷和陽歷的區別是什么

7、 公歷和農歷有什么區別?

公歷=陽歷 是世界通用的日期也就是我們平常的日期
農歷=陰歷 是我國古代用來農耕的日期,也就是日歷下面的小字所表示的日期
1,陽歷--以地球繞太陽一周為一年所定出的歷法.
2,農歷--以太陰(月亮)繞地球為一個月,12個月為一年(閏年為13個月)所定出來的歷法.(以閏月調節年之四時).
3,公歷--世界各國通用的歷法.為太陽歷,即陽歷.
4,農歷--中華歷代所用的歷法,始自夏代,故稱.是陰歷,歷代都在不斷修改,后來加上24節氣后,成了陰陽合歷.
5,農歷--與夏歷沒有什么區別.歷法為農事而立,所以中國人叫它農歷.其中的24 節氣是按太陽年24等分而得,這是陽歷部分.農歷的月日及閏法屬于陰歷部分,編在一起就成了和陰陽合歷.我們平常沒注意,叫慣了"陰歷"不加區分。
陽歷是“太陽歷”的簡稱。農歷分為陰歷和陽歷就是這樣的表示。但自從采用西方的“公元歷法”,現在的陽歷就基本上專門來表示也是“太陽歷”的“公元歷”。
結語:總的來說,我國古代的傳統歷法其實叫做陰陽歷。就是陰歷和陽歷的總稱,但注意,古時候的陽歷并不是我們現在所說的公立,而是二十四節氣。后來國際通用的公歷進入我國后,就取代了原本的陽歷,也就是我們現在所說的二十四節氣,成了現在與傳統農歷相互并行的陽歷和陰歷。公歷是以地球繞太陽一周為1年的日歷,每年365天多些,分為12個月,大月31天,小月30天。農歷呢,是以月亮繞地球一周為一個月,每月29天多些平年12個月閏年13個月。大月30天,小月29天;同時兼顧地球繞太陽一周為一年。陽歷以四年一個閏年來解決每四年多出的大約24個小時的問題。農歷則以19年7閏解決地球繞太陽所多出的天數。公歷是現在國際通用的歷法,又稱格列歷,通稱陽歷?!瓣枤v”又名“太陽歷”,系以地球繞行太陽一周為一年,為西方各國所通用,故又名“西歷”。根據太陽的位置,把一個太陽年分成二十四個節氣,以利于農業種植等活動。紀年用天干地支搭配,六十年周而復始。這種歷法相傳創始于夏代,所以又稱為夏歷。也叫舊歷。公歷和農歷有什么區別?

為什么我們生活中有兩個日期,他們有什么不一樣?

陰歷陽歷農歷到底有什么區別?這下終于弄明白了!

8、 農歷公歷是什么意思

陽歷就是日歷牌上大大的日子號數,陰歷就是農歷,也就是在大大的數字下面有幾個小字,那就是農歷!
農歷比如:大年三十,正月初一,初二,
陽歷比如:1月1日 元旦,10月1日 國慶節
陰歷全稱“太陰歷”或“純陰歷”。陰歷根據月亮圓缺變化的周期,即朔望月制定的,因古人稱月亮為“太陰”,所以稱為“太陰歷”,簡稱“陰歷”。陰歷產生的確切日期已難確定,但根據甲骨文中的一頁甲骨歷來判斷,陰歷大約在殷代已相當普及。
陰歷的主要特點是:歷月的長短依據天象即月相來確定,大月30日,小月29日,歷月的平均值大致與朔望月平均長度29。5306日相等。年的長短則只是歷月的整數倍,而與回歸年無關。因此,陰歷的月份也與四季寒暑無關。陰歷的日期表示著一定的月相,即初一是朔,即新月;十五、十六或十七是滿月,即望;初七、初八是上弦月;二十二、二十三是下弦月等,這對古人憑借月相判斷日期是很方便的。而月相的變化又是人們最容易看見的天象,因此,各國的歷法大都先有陰歷后有陽歷。但是,由于陰歷與回歸年無關,因此,就與農業生產和人們的日常生活不協調,后來便逐漸被淘汰?,F今除了幾個伊斯蘭教國家,因上的原因仍然使用一種稱為“回歷”的陰歷以外,其他國家已經廢棄不用。
此外,。1912年我國采用“公歷”安排月日后,人們就把公歷稱為“陽歷”,而把同時并存于民間的傳統的“夏歷”通俗地稱之為“陰歷”。
1、陽歷的來歷 陽歷即太陽歷,也就是公歷,它是國際通用的。我國自民國元年起采用陽歷,為與我國舊有之歷相對稱,陽歷又稱“新歷”。陽歷以地球繞太陽轉一圈的時間定為一年。共365天5小時48分46妙。平年只計365天這個整數,不計尾數。陽歷每年分12個月,大月31天,小月30天,2月只有28天。又規定7月以前,單月為大月,雙月為小月;8月以后,雙月為大月,而單月為小月。每年所余的5小時48分46秒,只至四年約滿一天,這一天就加在第四年的2月里,這一年叫閏年,所以閏年的2月有29天。
2、陽歷閏年的確定 一般來說,用4去除陽歷的年份,能除盡的就是閏年,像1984、1988年等都是閏年。但是,因為陽歷一年的確切天數應該是365天5小時48分46秒,比平年365天多出5小時48分46妙,四年一共多出23小時15分4秒。如果每四年一閏加一天的話,又多了44分56少,四百年差不多就會多加出3天來,所以,每四百年得扣去3天才行。故又訂了一條補充規定:每逢陽歷年份是整百的那一年,比如公元1800、1900、2000年等,能被400整除,所以不是閏年。但公元2000元又是閏年,因它的2月有29天。
3、陰歷的來歷 陰歷以月亮圓缺一次的時間為一個月,共29天半。為了算起來方便,大月定做30天,小月29天,一年12月中,大小月大體上交替排列。陰歷一年有365天左右,也沒有平年閏年的差別。 陰歷不考慮地球繞太陽的運行,因而使得四季的變化在陰歷上就沒有固定的時間,它不能反映季節,這是一個很大的缺點。為了克服這個缺點,后來人們定了一個新歷法,就是所謂陰陽臺歷?,F在我國還在使用的夏歷(也叫農歷或陰歷)就是這種陰陽合歷。它跟陰歷一樣,以月亮圓缺一次的時間定做一個月,也就是大月30天,小月29天,可是它又用加閏月的辦法,使得平均每年的天數跟陽歷全年的天數相接近,來調整四季。陰歷約每過二三年多有一個閏月。
4、陰歷閏月的確定 至于陰歷哪一個月,這就牽涉到了節氣了。說一年有二十四節氣,只是一種傳統的說法,往細方面說,應該說一年有十二個節氣和十二個中氣。這十二個中氣,哪個中氣屬于哪個月,是有規定的:雨水是正月的中氣;春分是二月的中氣;谷雨是三月的中氣;小滿是四月的中氣;夏至是五月的中氣;大暑是六月的中氣;處暑是七月的中氣;秋分是八月的中氣;霜降是九月的中氣;小雪是十月的中氣;冬至是十一月的中氣;大寒是十二月的中氣。 至于十十個節氣在哪幾個月里,那就不一定。又陰歷的一個月平均是29天半多一點,可是從一個中氣到下一個中氣的間隔卻平均是30天半少一點。這樣中氣在陰歷的月份里要逐月推遲1天光景,到一定的時間,中氣就不在月中而移到了一個月的末尾,如果挨著的第二個月又是小月,很可能這個月就沒有中氣,因為下一個中氣移到第三個月的月初去了。中間的這個沒有中氣的月份,就算是上個月的閏月。舉個1998年的例子:陽歷6月21日是陰歷五月二十七日,這一天是夏至(五月中氣);而陽歷7月23日是陰歷六月初一,這一天是大暑(六月中氣),從陽歷6月24日到7月22日的這個陰歷里面(陰歷五月完了以后的一個月)只有一個節氣小暑,沒有中氣,這個月就算是閏五月。所以陰歷閏哪一個月,是按一定規則由人定出來的,并不神秘。

“囧”,本義為“光明”。從2008年開始在中文地區的網絡社群間成為一種流行的表情符號,成為網絡聊天、論壇、博客中使用最最頻繁的字之一,它被賦予“郁悶、悲傷、無奈”之意。

  1. 農歷是我國傳統歷法,也有陰歷、華歷、夏歷、漢歷、中歷等名稱,但農歷并不是陰歷,而是一種陰陽合歷,取月相的變化周期即朔望月為月的長度,參考太陽回歸年為年的長度,通過設置二十四節氣以及閏月以使平均歷年與回歸年相適應。

  2. 公歷的標準名稱為格里高利歷,是現在國際通用的歷法,是一種陽歷。陽歷是太陽歷的簡稱,這種歷法與地球環繞太陽的周年運動有關,與月相無關。格里高利歷為西方的歷法,并非中國所創,故又名"西歷"(是相對于中歷而言)。中國從辛亥革命后即自民國元年采用格里高利歷,故又名曰"國歷"。為與中國舊有之歷相對稱,故又名曰"新歷"。1949年正式規定采用公元紀年。

陰歷,它是單純根據月亮圓缺的周期制定的。所謂“單純”就是它只顧月亮這一頭,不管由太陽與地球的關系而產生的氣候冷熱等季節變化。月亮又叫做“太陰”所以這一類歷法叫做“太陰歷”,簡稱為陰歷。當月亮和太陽正好分處于地球兩邊的時候,柔和的月光通宵達旦地照耀著酣睡的大地,這個月亮最圓的時刻叫做“滿月”,也叫做“望”。由于月亮是時刻都在運動著的;所以嚴格地說來,真正的“望”只是極短暫的一瞬間,一剎那,一般人是觀察不到那樣的細微變化的,通常就把包括真正的“望”這一天全天叫做“望”日,或者簡稱為“望”,這是一種最容易觀察到,最顯著的—種天象。與此相反,當月亮正處在太陽與地球中間的那一天,人們根本無法看到月亮的任何一點形象,這一天就叫做“朔”,在天文學則是指月亮的黃道經度和太陽的黃道經度正正相符合的那一瞬間。天文學家把月相變化的周期,即從朔到朔或從望到望的時間長度叫做“朔望月”,藏歷中稱之為tshes-zla,也可譯為“太陰月”。多年的觀測表明朔望月的長度不是固定不變的,它的平均長度為29天12小時44分,即29.5306日,這是制定歷法非常重要的一個數據,必須牢牢記住。初步可暫時粗略地記為二十九天半。
陽歷以太陽的視運動周期,也就是地球繞太陽運動周期為基礎的,因此叫做太陽歷,簡稱為陽歷。它的每一個歷年都近似于回歸年,每一個歷年中的月份、日期都與太陽在黃道上的位置較好的符合,例如春分點永遠在3月21或22日,不會有大的出入。由于一個回歸年的十二等分約為三十天半(30.4368日)近似二個朔望月,所以陽歷把一年也分為十二個月,實際上陽歷里所謂的“月”,只是個與朔望月無關的空名而已,與月亮圓缺的變化周期根本沒有什么關系。根據陽歷的日期,我們無法知道月亮的朔望和上弦、下弦,但根據陽歷的月份卻可比陰陽合歷更準確地看出四季寒暖變化的情況。
還有就是,農歷就是陰歷~公歷當然是陽歷,而農歷上面都說錯了。農歷其實不是陰歷,而是陰陽歷。它是陰歷結合著陽歷而加閏月的一種歷法,所以是陰陽歷。公歷是根據耶酥的傳說確定起始年份的一種陽歷,它毫無疑問是陽歷
①農歷就是陰歷,陽歷即使指公歷;②以太陽視運動為依據設置的歷法,叫“太陽歷”,簡稱“陽歷”,現在國際上通用的就是這種,由于它來源于西方,是辛亥革命時期才傳到我國的,所以也稱為新歷;今天公歷是4月15日③以月亮的視運動規律為依據設置的歷法,稱為“太陰歷”,簡稱“陰歷”,這是東亞國家沿傳的,今天陰歷是三月十三。
歷法源于
天文
,受制于權力。所以各個國家使用的歷法有所不同,就是一個國家在歷史的各個時期也會采用不同的歷法。
歷法可分陽歷,陰歷及陰陽歷?;谝缘厍蚶@太陽一周計為一年的歷法稱陽歷,基于以月球(太陰)繞地球一周計為一月的歷法稱陰歷,同時采用以上兩個基準的稱陰陽歷。
我國自夏代起就采用陰歷計月,并設節氣的陰陽歷。此歷自漢以后歷代因之,迄于清末。因起源于夏,固稱夏歷,民國稱舊歷,稱農歷。
現代陽歷因國際通用而稱公歷。公歷的鼻祖是羅馬歷。
經格里高里八世改革后的歷法就是目前世界上通行的公歷,稱“格里高里歷”,簡稱格里歷。
其歷年的平均長度為365.2425日,與回歸年長度僅相差25.92秒,要經過3333歷年兩者才會相差1日。
中國辛亥革命后(1912年),即采用格里歷。1949年起采用公元紀年。
陽歷也就是公歷,它是國際通用的。陽歷以地球繞太陽轉一圈的時間定做一年,共365天5小時48分46秒。平年只計365天這個整數,不計尾數;一年分做12個月,大月31天,小月30天,二月只有28天。四年的尾數積累起來共1天光景,加在第四年的二月里,這一年叫做閏年。所以閏年的二月有2
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